- Информация о материале
- Просмотров: 179
В kammaṭṭhāna (упражнениях по медитации) разрешено использовать определенные приспособления, такие как земляная или цветная kasiṇa (диск), как фокусы внимания. Также могут быть использованы такие объекты как пламя свечи, отверстие в стене или какой-либо металлический предмет. Подробнее об их использовании можно прочитать в Палийских текстах. В текстах описывается, что Будда давал объекты для медитации своим ученикам в соответствии с их индивидуальными особенности, и его безошибочное знание правильной техники для каждого пришло из его понимания их предыдущих рождений. Для медитации выбирался такой объект, который был наиболее понятен ученику, или который помогал противодействовать некоторым сильным или нездоровым склонностям в его природе.
Например, склонным к чувственным наслаждениям, Будда рекомендуют медитацию на нечистоту тела, это так называемая «кладбищная медитация». Здесь целью является уравновесить притяжение отталкиванием, но это лишь средства для достижения конечного состояния, в котором притяжение и отталкивание перестают существовать. Например, arahat (тот кто достиг просветления) не имеет ни симпатии, ни антипатии: он воспринимает все вещи с совершенной невозмутимостью.
- Информация о материале
- Просмотров: 184
Поиск духовного пути рождается из страдания. Он начинается не с божественного света и экстаза, а с жесткого прикосновения боли, разочарования и растерянности. Однако для того, чтобы страдание, могло породить подлинный духовный поиск, оно должно быть больше, чем то, что пассивно получено снаружи. Это должно быть внутреннее осознание, такое восприятие, которое проникает сквозь поверхностную удовлетворенность повседневного взаимодействия с окружающим миром, позволяющее увидеть свою постоянную незащищенность. Когда приходит это озарение, пусть даже на мгновение, это может вызвать глубокий личностный кризис. Оно переворачивает привычные цели и ценности, высмеивает наши рутинные заботы, делает старые удовольствия неудовлетворительными.